( 16 ) * ( لهم فيها ما يشاءون خالدين ) * حال لازمة * ( كان ) * وعدهم ما ذكر * ( على ربك وعدا مسؤولا ) * يسأله من وعد به ( ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ) أو تسأله لهم الملائكة ( ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ) . ( 17 ) * ( ويوم يحشرهم ) * بالنون والتحتانية * ( وما يعبدون من دون الله ) * أي غيره من الملائكة وعيسى وعزير والجن * ( فيقول ) * تعالى بالتحتانية والنون للمعبودين إثباتا للحجة على العابدين : * ( أأنتم ) * بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه * ( أضللتم عبادي هؤلاء ) * أوقعتموهم في الضلال بأمركم إياهم بعبادتكم * ( أم هم ضلوا السبيل ) * طريق الحق بأنفسهم . ( 18 ) * ( قالوا سبحانك ) * تنزيها لك عما لا يليق بك * ( ما كان ينبغي ) * يستقيم * ( لنا أن نتخذ من دونك ) * أي غيرك * ( من أولياء ) * مفعول أول ومن زائدة لتأكيد النفي وما قبله الثاني فكيف نأمر بعبادتنا ؟ * ( ولكن متعتهم وآباءهم ) * من قبلهم بإطالة العمر وسعة الرزق * ( حتى نسوا الذكر ) * تركوا الموعظة والايمان بالقرآن * ( وكانوا قوما بورا ) * هلكى ، قال تعالى : ( 19 ) * ( فقد كذبوكم ) * أي كذب المعبودون العابدين * ( بما تقولون ) * بالفوقانية أنهم آلهة * ( فما يستطيعون ) * بالتحتانية والفوقانية : أي لا هم ولا أنتم * ( صرفا ) * دفعا للعذاب عنكم * ( ولا نصيرا ) * منعا لكم منه * ( ومن يظلم ) * يشرك * ( منكم نذقه عذابا كبيرا ) * شديدا في الآخرة . ( 20 ) * ( وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق ) * فأنت مثلهم في ذلك ، وقد قيل لهم مثل ما قيل لك * ( وجعلنا بعضكم لبعض فتنة ) * بلية ابتلى الغني بالفقير والصحيح بالمريض ، والشريف بالوضيع يقول الثاني في كل : ما لي لا أكون كالأول في كل : * ( أتصبرون ) * على ما تسمعون ممن ابتليتم بهم استفهام بمعنى الامر : أي اصبروا * ( وكان ربك بصيرا ) * بمن يصبر وبمن يجزع . ( 21 ) * ( وقال الذين لا يرجون لقاءنا ) * لا يخافون البعث * ( لولا ) * هلا * ( أنزل علينا الملائكة ) * فكانوا رسلا إلينا * ( أو نرى ربنا ) *